Передача святого Николая Бари имела большие последствия в России, о чем свидетельствуют многочисленные современные рукописи и тот факт, что посвященный ему праздник уже засвидетельствован в месячеслове (календарь праздников святых) 1144 года. Паломничество из России в Бари, которое началось, по крайней мере, во второй половине пятнадцатого века, усилилось особенно с конца 1600 года.
Сегодня романская базилика, вероятно, является единственным католическим святилищем, которое посещают православные паломники, которые в склепе, у могилы, имеют свой алтарь. Русское православное паломничество, первоначально полу-подпольное, становилось все более частым, пока не стало массовым паломничеством после 2000 года.
Присутствие в Базилике православного паломничества стало настолько значительным, что Доминиканцы решили сделать вступительный жест, передав церковь Святого Николая православным паломникам 22 мая и 19 декабря, воспользовавшись тем, что, согласно Юлианскому календарю, эти даты соответствуют празднованиям Николая 9 мая и 6 декабря.
Выбор в глубокой гармонии с экуменическим жестом, сделанный Папой Иоанном Павлом II, который в феврале 1984 года осветил лампу унифламы, залитую маслом с православным митрополитом Миры Хризостомосом Константинидисом. Лампа в форме каравеллы, расположенная рядом со скинией, и указывает на единственную католическую и православную веру, питаемую двумя традициями, восточными и западными. Освещение лампы унифламы было вместе с почитанием мощей Святого Николая, одним из самых значительных моментов визита Папы Фрэнсиса в Базилику Бари 7 июля 2018 года.